《阿马尔菲：女神的报酬》：东瀛的古罗马膜拜

《阿马尔菲：女神的报酬》：东瀛的古罗马膜拜

      日本这个国度，自明治维新之后，对欧洲就怀有一种始祖膜拜，对古罗马文明以及希腊神话无法抗拒。二战的时候，就希望轴心国能一统天下，这样说不定能和希特勒瓜分一点欧洲文明的成果；当代动漫，不少日本本土作品都有浓重的崇欧化的倾向；而在电影界，本土取景已经是穷途末路，CG制景也让人稍有审美疲劳之感，最好的方法就是拿日元砸在古罗马文明遗产的地砖上了。《阿马尔菲：女神的报酬》的故事背景可以发生在美国，但失去了教堂和古城的烘托，角色的悲剧色彩自然就相差十万八千里了。该片在日本票房甚好，在被动漫电影充斥的本土十强票房中，《女神的报酬-》仍能跻身第五位。这不仅仅是明星的号召力，更多是激发了日本观众上百年以来积累的对欧洲文明的膜拜。


      “政治的牺牲品的复仇”，这是日本影视作品最常见的主题。日本本身就是个党派众多的资本主义国家，党派轮流执政。当权者稍有一点丑闻或者风吹草动，在野派就会鼓动媒体进行攻击和揭露。而其中的丑闻必然会有无辜的牺牲品。本片讲述“牺牲品”密谋暗杀外交大臣以及对应的反暗杀行动。导演希望借用阿尔马菲的传说为复仇故事增加悲剧色彩。在天海佑希饰演的纱江子送赎金到阿尔马菲的一幕中，出现大量表现城市建筑以及宗教氛围的画面。然后，藤井煞有介事地给纱江子讲阿尔马菲的来历。如此故作姿态，完全是因为关于政治的牺牲品并不是篇幅最多的部分，但无奈这个主题又是如此重要，也是电影为何要跑到意大利全程取景的原因。所谓顾此失彼，电影并没有很好地将自己的剧情从头至尾地融入到场景中。织田裕二饰演的黑田和纱江子被藤井折腾于罗马的各大景点之时，很自然地让人想起另一部在罗马取景的电影《天使与魔鬼》。后者自然比《女神的报酬》更为浑然一成。两个日本人在罗马街头狂奔，让我产生一种悲怜感，或许导演要表达的就是他们的孤独和无助吧。然而，罗马的古建筑在这里沦为了花瓶。

      电影里讲述的绑架主情节，倒是基本保持了日本悬疑推理电影的一贯水准。黑田饰演的外交官冷静、沉稳、关键时刻毫不含糊。监控录像成了最重要的推理工具，尽管个别地方的弱智程度完全可以成为可诟病之处，但总体还算流畅，尤其是那几个藤井的同伙的“早期”镜头，都以一种诡异的目光看着黑田，为后面的情节发展留下了铺垫。纱江子在被要挟参与到藤井一伙的行动之后，她的神态的确与之前有所不同，之前是坚强而焦急，之后则犹豫不决，眼神闪烁。让纱江子来主导切断警报系统这一步棋实属险招，至于保安人员还这么听话照做，更是有点啼笑皆非。幸好，这不是什么硬伤。导演给了天海佑希足够的空间来表现她对女儿的关爱和疼惜。因此，纱江子被逼入绝境而做出不可思议之事符合情理。

      《女神的报酬》希望借古罗马文明来给富士电视台台庆献上一笔大礼，无论是梵蒂冈还是圣三一教堂都不过是可被替换的背景，重点还是日本人已经有足够的实力在海外拍大片了。单单这一点，也够日本人自豪了。日本人比起其他国家的“外国人”对罗马要更为熟悉，他们拥有渗透了古罗马文明的文化，因此，他们的态度未免和“外国人”们的观点不一样。像我等“外国人”顶多是看看那几个熟悉的日本明星罢了：天海、织田还有上户。