国学经典不需要被整容

“不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容”——近日，山东省教育厅向全省中小学下发的一纸禁令引发争议，一时众说纷纭。有关专家表示，当前轰轰烈烈的中小学生“读经热”有盲目跟风和利益驱动的弊端，应该加以规范和引导。同时，传统文化教育不能断章取义，营造“世外桃源”，而是要积极引导孩子形成独立判断是非的能力。

时文是为政权执政者服务的，在古典文学中不可避免地存在与现实生活格格不入的地方，封建思想的毒害在于使人拘泥于愚忠君主等三纲五常束缚，可是作为蒙学经典，古今往来，有众多仁人志士是捧读着<弟子规><三字经>长大并成就一番伟业，如果说有害于青少年意识流，那就是与时俱进的问题了，而不是一概而论一棒子打死。

学习国学经典本身没有错，“少不看红楼，老不看三国”是坊间流传的俚语，古典四大名著里存在糟粕更是数不胜数，毛主席评<水浒传>“水浒，好就好在是一部反面教材，使人民都知道投降派。只反贪官，不反皇帝”，这就是农民运动的局限性，文学大师鲁讯这样评红楼梦的：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。按照山东省教育厅新规，这些书籍青少年是不能读了。

对国学经典进行删节，七零八落的句段读起来失去连贯性，还有可能会曲解原意。孟母教子的故事世人皆知，“昔孟母，择邻处”其实是在为孩子选择一个优良的成长学习环境，试想若你的邻居家庭经常闹出点动静来，你孩子如何安心读书，你家处于商贸市场附近和处于院校周围，两者对未成年的孩子来讲是不言而喻的。有较强适应能力固然是好的，有一个良好的环境更为重要，择邻处是明智之举。

什么时候回过头来看“书中自有黄金屋”都是正确的，有多少人靠读书改变了命运，智慧创造财富，体力与智力的回报不在一个天平上，这怎么算是封建余毒呢，相反更会鼓励学生去奋发读书，为自己的未来生活的更好而拼搏，现在上大学求知的目的是一样的。“书中自有颜如玉”这是才子佳人良配，美女都去嫁王老五那才真是污没了众人眼睛。

学生的教材改革成了众矢之的十分惹目，拿道德底线来说事儿，那么我们看现在这个社会的道德底线又在哪里？仅仅是几本国学经典书不能够把一种思潮传播的蔚然成风，那些书有的自春秋战国诸子百家争鸣时代问世距今已经两千余年，也未见有人这类因书而行为变得异常，人们阅读此书时要取其精华去其糟粕。何谓精华？何谓糟粕？是一个辨明是非的命题范畴，鲁讯的阿Q精神胜利法因为不合时宜，纠结于“茴”字有四种写法，他的文从教材中被撤出，朱自清的父亲穿越了车站月台，因为不符合今天的交通法容易造成对学生们的误导，当然前面均为某些人的片面理解，按照这样的说辞，假以时日，教材中的文章全都要换为新生代的，那时名著也不名了也看不到完整的名著了。

有规矩才有方圆，是与非都是相对在一定范围之内的，没有绝对的答案，国学经典应当放在历史中特定的时间去看。国学热是对中华文化的振兴，乍刚一露苗头就被整了容，做了手术，大有被阉割之势。放眼长远来看，欧洲文艺复兴时期对经济起到促进作用，百花齐放，比比皆是的浮雕艺术不泛裸体，那是对健康生命的顶礼膜拜，如果把这些艺术都归队于情色，带着有色眼镜视之，是某些人心理缺陷的流露。

忠于原著更能使受众体会到作者想表达的思想内涵，一删了事的简单行事无异于扬汤止沸，为什么我们一说起来只能提四大名著，别的能拿出手的还有什么？因为这也不行那也不许的条条框框束缚住了人们自由发挥的余地。不要在国学面前论道德，不要在道德面前论文学，长城要防自毁，还是说点别的吧……