“举手之劳”何以感动中国？

江西英雄农民工群体抬车救人的事迹经媒体报道后，救人的农民工兄弟们怎么也没想到，自己看似“没什么大不了”的一抬，居然感动了整个中国。

作为礼仪之邦，一直以来，乐善好施、救死扶伤是中华民族的传统美德。见人摔倒了扶一把，遇人有难了帮一把，都是举手之劳，可不知道从什么时候开始，一件件普通得不能再普通的小事，开始变得难能可贵起来。

从“彭宇案”、“许云鹤案”，再到“殷红彬案”，一路走来，中国人内心那股传统的向善力量，仿佛随着一个又一个老人不断跌倒的戏剧性上演又显得那么脆弱，变得弥足珍贵。

无疑，江西英雄农民工群体的出现，给正在滑向道德边缘的人们上了一堂课。尽管当前社会存在一些道德堕落和滑坡现象，但我们不能否认，中国道德的力量在民间依然强劲，中国的道德信念在草根依然蓬勃。但要完全走出道德滑坡的精神泥潭，光靠淳朴的本能显然不够，还需要社会道德共识的养成。

记得一位史学家说过，中国人的传统道德价值是建立在熟人社会下的耻感文化，而现代社会打破了以往由大家庭组成的熟人社会，逐渐演变为以小家庭为单位的陌生人社会，人们在陌生人面前的耻感下降，这种演变对传统道德观念产生了不小的冲击。

的确，随着经济社会的快速发展和城市化进城的加快，原有的道德标准在商业文明面前显得异常脆弱，人的精神开始物化，做什么事情都要问几个“值不值得”、“应不应该”。终于，在这样的道德土壤里，长出了“见死不救”的毒瘤，侵蚀着人心的善面。甚至在一些常人看似正义的事情面前，别说“劳”了，就连“举手”的勇气都没有。刚刚过去的小悦悦事件中，18个路人的擦身而过就是那样让人心忧胆颤。

小悦悦走了，道德怎么办？如何重建一个新的可以和商业文明兼容的道德体系，成了萦绕在我们心头的一个沉重话题。

正如有人说的，“好的制度能使不好的人向善，不好的制度能使好人滋生坏的习惯”。我们的政府，我们的执法人员，要创造这样一种条件，那就是惩恶扬善，让好人不能为做好事吃亏，让恶人做了坏事难逃法网。

令人欣慰的是，在刚刚结束的全国第七届城市运动会闭幕式上，抬车救人的19位农民工代表被特邀参加了闭幕式，以表彰他们的“举手之劳”。当然，新道德体系的重建，仅靠一次表彰，靠包括农民工在内的草根群体发自内心单纯的善举还远远不够，还需要形成社会成员的自觉和自律，让法律完善到真正能保障合乎人类道德观念的秩序。

今天，我们在为南昌表彰“举手之劳”拍手称赞的同时，也希望有朝一日“举手之劳”不再成为新闻，只有这样，我们的社会才算进步，文明才能提高。