“四海”在上古地理中的疆域意义

“四海”在上古地理中的疆域意义

一、古代对“四海”的记述

“四海”一名古书习见，乃诸朝代对自己疆域范围的通称，最早是《大戴礼记·五帝德》中载颛顼时“乘龙至于四海”，此后夏、商、周三代都把自己德疆域称为“四海”，沿用至今。

不过，自商代以降，历代德疆域四周大多没有确定德四个海，比如“南海”，有人会认为就是指今天德南海，但在周代以前，其势力范围并没有达到那么远德地方；又如“西海”，自汉代以后都以今青海德某个湖泊比附之，但此地也非三代时期的势力所及，可知三代时所称的“四海”当另有所指。

那么，“四海”只是古人虚拟的一个名词呢？还是的确有四个海？如果说是个虚拟的名词，那么为什么不称四山、四泽、四水而单称“四海”？笔者认为应该相信古代确实有四个海，分别在东西南北四方，《礼记·祭义》中引曾子说也说有东西南北四海，《山海经》中说“六合之间，四海之内”，也说到“四海”，其《五藏山经》中提到东海3次，西海1次，北海2次，没提到南海；其《海经》部分提到东海7次，西海3次，南海6次，北海7次，可见《山海经》中的“四海”是真实存在的四个海。它不仅有东西南北四海的具体记载，还记有四海的海神，因此，它应当是上古某一时期（或某一朝代）疆域四周的四个海，因以“四海”称自己的疆域范围，并为历代所沿用。

商代自汤伐桀之后，势力范围是以今河南省为中心渐及其周边地区，《诗·商颂·玄鸟》称汤“肇域彼四海，四海来假”，已明言“四海”；周代自灭商之后，疆域较广大，《太平御览》卷六二六引孙武曰：“夫帝王处四海之内，居五千里之中”，说明周代也是把疆域称为四海，但这二代的疆域四周却举不出具体的四个海来，正因为此，只好寻求别的解释，比如《尔雅·释地》说：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”，这个解释显然不符合事实。因此，商周二代的“四海”之说应该是从前朝继承而来的老说法，并不是说其疆域四周真有四个海。

商代以前是夏代，夏之先人大禹与四海的关系最为密切，如《书·大禹谟》：“文命敷于四海”，《禹贡》：“四海会同”等等，《益稷》中载大禹说：“予决九川，距四海”，《列子·汤问》载夏革述大禹曰：“六合之间，四海之内”，可知夏代也是称其疆域范围为“四海”。夏王朝的故国的位置目前仍然有争论，杨向奎先生根据古籍的记载进行分析研究后认为，夏王朝的疆域范围是以今山东省为中心，渐及冀、豫、苏、皖等周边地区[1]。杨先生的这个说法的确是具有开创意义的，因为在今山东省的四周，上古时代的确可以明确地举出四个海来。

关于“四海”的具体论述，较为近实的是清代的孙星衍，他在《尚书今古文注疏》卷二《虞夏书·皋陶谟第二中》论之云：

“四海者，《禹贡》云：‘青州：潍、淄其道，海滨广斥’，此为东海，在今登州。《禹贡》云：‘导河，北播为九河，入于海’，此即北海，汉为渤海郡，为今沧州、天津之境。《禹贡》云：‘北江入于海，中江入于海’，此为扬州之海，疑亦可为南海。《左传》：‘楚子云：君处北海，寡人处南海’，《孟子》云：‘孙叔敖举于海’，似楚之南海即为扬州之海也。《史记正义》云：‘按南海即扬州东大海。岷江下至扬州，东入海也’。《禹贡》不言西海，《史记·张仪传》：‘司马错曰：利尽西海’，《索隐》曰：‘西海，谓蜀川也。’又《大荒西经》云：‘西海之南，流沙之滨，有大山，名曰昆仑之丘。’《海内西经》云：‘河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。’是《山海经》有西海，亦名渤海，汉时谓之蒲昌海。《说文》云：‘泑泽，在昆仑虚下’。即蒲昌海也，亦谓之西海。”

总结孙星衍之说，应该是：东海就是现在烟台以东的黄海海面，西海就是蒲昌海，又名渤海，南海是今江、浙以东的黄海海面，北海就是现在天津、沧州东的渤海，这里面除了西海的说法不正确之外（他说西海又名渤海是对的），其它三海的位置庶几近之。实际上应该是：

东海：今山东半岛以东的黄海海面。

北海：即今渤海。古代渤海的海岸线现在虽然不能确定，但是现在的庆云、无棣、滨州、东营一带当时还都是海恐怕不成问题，因此渤海对于当时的山东省来说，可算是一个“北海”。《庄子·秋水》说河伯“顺流而东，至于北海”，《庄子》是战国时代的作品，而黄河古今都是入渤海的，可知直到战国时渤海仍有北海之称。

西海：这个西海不可能是蒲昌海，距离太远了。何幼琦先生认为《海经》中的西海就是古代的巨野泽，古亦称大野泽、勃（渤）海[2]，其说良是。古时河、济、濮、汶等水皆注之，形成了一个巨大的淡水内陆海，水面甚为广阔，《元和郡县志》云：“大野泽在巨野县东五十里，南北三百里，东西百余里。”《宋史·宦官传》：“梁山泊，古巨野泽，绵亘数百里，济、郓数州赖其蒲鱼之利”，可见其面积之广大，故古人以海视之。此泽今已基本堙没为平地，东平湖乃其遗存的部分水面，所谓“沧海桑田”由此可见矣。

南海：孙星衍认为是江浙以东的黄海，何幼琦也认为是黄海，近是。但是所指的范围太大，夏代的时候人们对大海的认识远没有那么广泛，笔者认为南海应当是现在的江苏连云港以东的海州湾。古代海州湾的海岸线和渤海湾一样，还要靠西，今连云港市原是其海中的一个岛屿，古称“郁州”，《山海经·海内东经》：“都州在海中。一曰郁州”，郭璞注云即此岛。故海州湾当时对于山东省来说，是很标准的南海。

值得注意的是，在北海、西海和南海之间，古代都有很大的水道相连接。古济水横贯巨野泽（西海）东流入渤海（北海）；古代黄河也曾经是先入巨野泽，又出泽外，东北流注渤海，《山海经·海内西经》言：“河水出（昆仑）东（当作西）北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山”，此中所言的“出”是流经的意思，不是指发源，《水经注·河水》引《洛书》曰：“河自昆仑，出于重野”，出即流经之意。“入渤海，又出海外”的“渤海”就是西海，也就是巨野泽，然后又出此渤海东北流注于今天的渤海。故河、济二水是连接东、西二海的河川。

现在的泗水是流注于淮，而古泗水是在今鲁桥镇南流直接入海而不注淮，《山海经·海内东经》后所附《水经》云：“泗水出鲁东北而南，西南过湖陵西，而东南流注东海，入淮阴北”，是其证。古代泗水向北亦有水道通巨野泽（西海），这一点《山海经·西次三经》里有明确的记载：“太器之山，观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，……常行西海，游于东海，以夜飞。”观水（疑即漷水，乃古代一条很有名的河流，今名南沙河）入流沙，而其中的文鳐鱼又能行西海、游于东海，可证当是流沙、西海、东海之间都是有水道相通的。故泗水（流沙）是连接西海与南海的河川。

也就是说，东海、北海、河、济、西海、泗、南海恰好形成了一个相对封闭的疆域范围，基本上就是今山东省全境和河北省南部、江苏省北部的部分地区。在上古时期，这就是真正的“四海之内”的地区。知道了这一点，对研究史前地理有很重要的意义。