谢师恩礼仪，传统文化需传承

中华是一个讲究美德的民族，在教育上有着“尊师重教”之说。在古代由“席地而坐”式的“高坐”课堂教育，发展到后来的“跪坐”。这一现象是一种礼节，发展到今天似乎跪拜这一说只存在在风俗习惯里，例如清明节后辈总要进行跪拜，这或许没有太深入的含义了，对于后人也只是一种象征性的举止行为。尤其在我国流传甚远的佛教更是讲究跪拜礼数。而跪拜的意义到底是什么，我想很多人都很懵懂。在古代官场里很常见，是一种权力的跪拜，是一种屈服式的跪拜。在社会生活里，男尊女卑，尊长，因此家族生活里也出现这种礼节。

跪拜的意义，我想很多人不清楚但却很重视，不是一般人都可以对之下跪的。所以在这种礼节上来看，跪拜恩师的意义就很明显了。我们是一个讲究礼节和感恩的民族，学会礼数，学会感恩，这类意义很重大。而我们大多数的礼节都哪去了呢？被遗弃了，被荒废了。而跪拜恩师更显得是一种复古的礼数形式。在一个文明的社会里，需要的不仅仅是金钱，更需要一种精神一种礼数。

当古风飘散，我们是不是能有所表示呢？感恩？尊师？在一个金钱的社会里，许多人想到的是请客吃饭，送礼金赠送礼品。真的让人有些困惑。而表达感谢恩师，为什么不能从礼节上尊师谢师呢？社会进步了，不等于说那些礼数也是落后的、封建的。人人平等的借口不能拿礼数来冲刷。礼数的发展才是一个文明社会的彰显。尽管如此笔者是同意的，高考生面对恩师礼仪性的跪拜。但也引来了不少质疑的声音，跪拜与奴性似乎在我们的潜意识里存在着阴影。

大学生向恩师敬谢师茶、行谢师礼，老师从学生手中接过茶，脸上露出欣慰的笑容。

大学毕业生不穿源自西洋的学士服，而是穿上华夏民族自己的汉服，在孔子像前拜谢师恩、拜别母校。湖南商学院设计艺术学院2010届毕业生以特别的仪式表达对老师们的感谢，让在场的众多大学生接受了一次中华传统文化的洗礼。

大学毕业生不穿源自西洋的学士服，而是穿上华夏民族自己的汉服，在孔子像前拜谢师恩、拜别母校。

大学教育诸多仿效了国外的教育经营模式，甚至连毕业都是穿上了博士服饰，在毕业典礼上拍照留影。这或多或少的表明了我们在另一层面上忘却“本”的事实，国粹是精华的，我们需要的是去传扬，而不是一位的摒弃甚至不闻不问。有人说当今的教育谈不起“尊师重教”，诸多的事实不仅让学子蒙羞更让教育界的威望大打折扣。中华是有着五千年悠久文化历史的，无论是教育还是科技都曾经昌盛一时。如果后人都是去抛弃，不去重视，还会有更多的东西流失，这用”忘本“来形容过了么？

教育古有孔子，昌盛繁荣汉代教育。有多少礼仪性的举止都被遗忘了呢？是什么导致了这些文化的流失呢？而如今又是什么在教育里横行呢？主流教育何时成了非主流教育了。有人会说大谈孔子儒家思想的不足和中庸，进而上升为了软弱和奴性。这也是，儒家教育培养了一代代的忠军烈士，现在我们都认为那是陈腐的，是麻木的。但是社会发展到今天，俨然摒弃了那些看似奴性的礼仪性质。在笔者看来这是一个礼仪之邦的文化素养。没有自身文化的国家是可悲的。

而我们无论是高中毕业生，还是离开校园的大学毕业生都需要这些尊师重教的礼仪。不是在作秀，是一种崇高的敬仰，和感恩。当然这些礼仪的含义理解上很容易出现分歧，因为许多人总是会客观的唯心论来发表自己的主见。我认为这是不可取的，遇到什么事都要正视，一件事存在就有其双面的意义。也就矛与盾，利与弊，正与反，对与错。如何正确的分解他们，我想在于我们如何理解他们之间的联系，再者就是如何取舍，所谓“取其精华，去其糟粕”在任何一件事上都用得到。