盗梦空间——梦中人，一分钟抱紧，接十分钟的吻

梦境，是一种极主观的感受，人在睡眠时产生的某些类似于真实的影像和感觉，就被称为“梦”。我想，也许梦自人有思想之后，便自然而生，就像是与阳光相伴而生的影子一样，影子紧紧跟随阳光，寸步不离，而梦也永远深埋在每个思想者的内心，不舍不弃。



自古以来，人类对自己的梦就充满了好奇，中国古代的周公童鞋关于梦与现实之间关系的阐释，绵延至今日而不绝，实际上“周公解梦”不过是后人借周公之名行梦之辨析，以求得心理的安慰。其实解梦这一行为的本身，何尝不是一种极端主观的体验呢，或许可以把解梦看作是梦境的延伸，梦境的继续。



众所周知，梦是一种虚幻的感觉体验，而现实中的感觉体验是真实的无可挑剔的。可是虚幻与真实的界限又在哪里？这样的疑问好比抛出了天问式的哲学命题：我是谁，上帝又是谁，我存在过吗，上帝存在过吗？虚无本身就是存在的一种性质，能使虚无虚无化，能用它的存在承担虚无，并以自己生存不断支撑虚无，通过这种存在，虚无来本身的性质决定它并不存在，它是“被存在”的。而“人的实在分泌出一种使自己独立出来的虚无，对于这种可能性，笛卡尔继斯多葛派之后，把它称作自由。”（萨特《存在与虚无》）



或许，人在梦境之中才获得了最自由的状态，现实的压抑和存在的不可控使得人们更愿意理解梦境，更愿意解读梦境，更愿意依赖梦境。



于是才有了电影……



电影之呓语



电影生来便有两种传统，写实主义和技术主义的。好莱坞就是技术主义电影的大本营，好莱坞的电影并不是努力的去捕捉真实的感觉，而是以制造一种摹本，一种独立的存在，依据认同的美学定律创造一种完美的幻觉，使电影中的人生成为视觉的，公开的和戏剧性的。好莱坞技术发展日益发达，观众在电影院中就可以产生如坠入梦境中的感觉。所以好莱坞曾获得过“梦幻工厂”的美名。苏珊·朗曾说，电影实行的方式是与梦幻相符合的，它创造想象中的存在，创造直接感觉到的幻象的序列，这也正是梦幻的方法。技术主义者说，电影是一种似是而非的真实，一种梦幻中的现实的艺术。



而所谓写实主义，认为影像与客观现实中的被摄物同一。他们认为电影再现事物的原貌是电影美学的基础。简单点说，电影是作为再现完整现实的幻想而存在的。巴赞时代是写实主义的鼎盛，即便是在鼎盛时期，巴赞也说，电影是现实的渐近线。对于渐近线之说，我是这样理解的：接近于真实，却永远不可能与真实等同。



电影营造虚假的梦幻也好，电影反映真实的现实也罢，都是人们的主观行为，电影纠结于梦与现实的临界点上，供人们欣赏品评把玩。这又和解梦的行为十分相似，那么对于电影的评论和解析，也可以理解为电影本身的延伸和继续，也是梦境的延伸和继续。



那么以上，以下所写的关于《盗梦空间》的影评，都是梦中的呓语了，想到这里，我便可以从心所欲而不管逾矩与否了……



《盗梦空间》之呓语

关键词之一：BUG



既然终究不过一场梦，那么不便过于纠葛于电影中的些许不通之处，但骨鲠在喉实在是不吐不快，也不仅仅是《盗梦空间》，诺兰的几部电影中，总有让人难以理解的BUG存在，我想这会不会是诺兰的有意为之，混淆我们的视听，让我们得以在思考和纠结中结束电影的观看。



影片最后的柯布和齐藤的穿越令人诧异。



在最后一重梦，也就是混沌界柯布与齐藤年龄的差距如此悬殊也是我不得解的问题。



陀螺转而又转似停非停，柯布最终是否真的醒来，本身就是一个谜。那若是未醒，他所见的岳父和儿女是哪一重梦境？







梦境中的人进入下一重梦境是否还带着上一重梦境的见闻经验，尤其是梦主的体验，第一重进入第二重时是不知的，需要重新认知柯布，而第二重进入第三重却直接与柯布结盟一起奔赴目的地。



所用催眠药剂是否能够带到梦中也是个问题，在第一重梦中确确实实看到了他们对梦主使用药剂。



第一重梦的下坠状态使得第二重梦处于失重状态，而更为不稳定的第三重梦却完好，这若解得通，那么第二重梦在电梯下坠过程中，第三重梦是否也应该失重呢？



造梦师创造的世界若是让梦主发现是梦境之后，潜意识会自动攻击造梦师，而在第二重梦中梦主富二代费舍尔已然发现身处梦中，却没有主动攻击造梦师，而是任由他们和梦主实施再一次造梦。



总之，观影过程中为寻找这些答案，我总是在思考和前后对比，以希望在电影中得到答案，最终我发现，诺兰是故意的不想让你在电影中找到答案，你必须带着疑问走出电影院，走到现实中来，继续思考，继续讨论电影，延续这场造梦师诺兰为我们营造的梦境，一旦我们发现这是梦，便会自然抵触。可是很少有人会发现诺兰狡猾的手段，因为走出电影院，我听到男友都在给自己的女友解释这儿，又解释那儿，最终发现，自己也是处在迷惑中的。



关键词之二：模糊



模糊是指电影表达的各个层面，表现手法和叙事手段的模糊，真实与虚幻的模糊，现实与梦境的模糊，忠诚与背叛、正与邪的价值体系的模糊。



表面看来，电影《盗梦空间》运用了简单的回环叙事的手法，整部电影是一个整体的回环，先出结果，再从开始慢慢讲来。这样的手法已经没有《记忆碎片》中叙事的革命特质了。可是在叙事中穿插柯布脑海中的闪回，是诺兰一贯运用的手法，同样具有叙事革新性，整个完整的故事被柯布的回忆分割的支离破碎，在点点滴滴的“记忆碎片”和“梦境回放”中我们才能了解柯布真实经历的全貌。



真实与虚幻，现实与梦境的模糊，自不必说，电影所倾心表达的，正是这样一个主题，庄周梦蝶，还是蝶梦庄周，南柯在梦中似乎的感觉的更真实，还是醒来之后更真实。其实在经历这样的电影之后，谁更真实的讨论虽然在继续，可是我们更关心的依旧是房价和工资，也许我们自己都不是真实的，只有房价和工资才是最真实的。



在影片中，无法明晰的还有柯布纠结的感情线索，柯布是不是真正的背叛了妻子，所谓忠诚需要用那一跳来证明吗，这些影片都没有给我们答案，仁者见仁智者见智吧。



而电影中所有人的行为动机也十分模糊，所有人的行为都有缘由，都有自己的目的，而将正义和邪恶的价值判断，抛之于电影之外。我倒觉得，这样的模糊的价值体系才是真实的价值体系。现实中，黄光裕童鞋与国美高层的骂仗此起彼伏，巴以冲突愈演愈烈，谁是谁非这又怎么分得清，自古成者为王败者寇，说的就是现实中模糊的价值体系。



电影拍的虚一点，说不定更接近真实，也有人说达达主义或超现实主义的电影，虽然毫无情节可言，总是以混沌的梦境和幻觉作为主要表现元素，这些也无不强调对个人内心世界的真实反映。



诺兰的高明之处在于，虚虚实实之中，故事极其简单，就是一伙贼到一个富二代梦中为富二代植入思想的故事，观众看得很明白，却又有些不明白。这种境界刚刚好，不多也不少。



梦醒之后，却觉混沌异常，现实世界中，除了阳光的耀眼外，一切似乎都蒙在了昏昏然之中，突然间特别想制作那个造梦机——几条输液管，塑料盒子中间镂空放置按钮，一个精美手提箱。一旦我研究成功，我便按钮按下，长睡不醒，梦想皆可实现，梦中即是真实，如此美妙的梦，谁会愿意醒来面对做梦也想不到的高房价呢。



南柯醒来是多么的后悔啊！当年要是南柯童鞋有造梦机，他也许会和我的选择一样，长睡梦中吧……