《秋喜》历史背景下个体命运的无奈浮沉

        如果作为一部谍战片来看，本片的观赏性不是很强，惊心动魄的精彩段落在片中很少，类型电影所具备的元素在影片中有，但只是浮光掠影，似乎导演的重点和趣味并不在于要讲一个扣人心弦的故事。他把主要的精力放在了人物的心理描写、思想状态的展现上。这种处理方式，在类型电影的框架上注入了艺术电影的特质，如果分配合理，轻重兼顾，那就是完美结合的。本片则属于艺术气质多过商业味道。导演不满足于感官上的视觉冲突，外部的激烈动作，他着眼于刻画人物。所以通过影片，我们看到了一系列非常鲜活的人物，其中一号反面人物夏惠民最为成功。
此人物是影片着力最多的，内心也是比较复杂的。在片中他是最主要的倾诉者，可以想象，他作为一名国民党，在1949年蒋介石逃往台湾的背景下，其心态之复杂，恐难为一般人能理解，在这个时候，他更像一个哲人，尽管他是一个杀人恶魔。此时他从头至尾地梳理着自己的一生，是什么原因走到今天的穷途末路，变成了丧家之犬？

他是有信仰的，但当他为之倾注毕生精力与心血的事业突然坍塌，将面临人民的审判时，他从一个效忠党国的“忠臣”突然就变成人民的罪人，这种人生玩笑、命运的捉弄，是他个人所不能理解的，超过了其无法承载之重。他的思想从根本上并没有认识到自己的恶行，在他看来，这只是成王败寇的历史逻辑。所以，他对晏科长（郭晓冬饰演）的态度，则有报复性的。他怀疑晏科长是共产党，几乎是肯定的。他认为，他和晏科长结局的不同，只是因为人生的选择不同而已。他一再强调自己曾经纯洁过，其言外之意，则是指在战败的这个特定的条件下。换句话说，没有战败，就不存在他是否纯洁的命题。他将是党国忠诚的“卫士”。导演把夏惠民这个人物的命运思考放在历史的洪流中给予放大，其中对个体选择人生道路以及命运对人的无情捉弄所体现的反复无常，发人深省。

关于最后夏惠民用计令晏科长误杀秋喜的情节设计，我猜测这是夏惠民为查出晏科长是不是,,所作的最后的一次努力，当然也包含了前面所说的报复。这种报复包含有亡国之恨、个人前途的绝望等复杂的因素，最根本的是对自己所谓本真的纯洁被历史否定掉的一种宣泄。

在影片进行到一小时零四分，夏惠民到晏科长家作客一段，是影片里的重头戏，值得反复玩味。两人在饭桌上的谈话，每字每句，都意味深长。尤其是夏惠民每一句自省的话，都无不穿透着末世的悲凉和绝望。其实从他的言谈中，已经能感觉到他是不会去台湾的，他会寻找一个方式了结自己，而谋杀秋喜则是最有效的方式。

影片最后，夏惠民把晏科长比作自己的一面镜子，这句匪夷所思的对白确实要仔细回味才能体会其中含义。引用夏的原话：夏、晏两人“都不是常人”，两人都是敌我阵营里的精英、骨干。夏惠民渴望功成名就，但事与愿违，国民党溃败台湾，他心中的抱负被现实、被历史击个粉碎。与此同时，他看到了作为共产党代表的晏科长的胜利，这是夏本人毕生所期盼得到的，他完全可以想象得到，如果自己选择的正确，镜子里的晏科长就是自己。导演孙周能在电影里写出这样的台词，其所想表达的含义远远超出了电影画面的表达，但又能令观众接受，其对剧本的反复打磨可见一斑。