古代后宫什么样的女人受到热捧？

男人都喜欢漂亮女人，只要他心理足够正常。心灵遭过重创，不小心得了美女恐惧症的，则另当别论。别论归别论，不过这也从另一个角度证明了此命题的正确性。所以我们大可不必信誓旦旦的赌咒发誓，极力表现得不屑一顾，借以证明自己是如何的与众不同，又如何的标新立异。口是心非而又略显蹩脚的表达，在我看来，犹如在大白天吟诵赞美柔和月光的诗句，不伦不类之余，反多添了娇柔和造作，徒生道貌岸然之嫌。为了一个苍白的表达而致道德上水准尽失，无论如何是划不来的。


不过，男人喜欢美女，也并不都是糊涂的爱。见了美女走不动路的大有人在，但只要还没花痴，对美女还是有选择的，特别是对要在一起生活的那种。其实，男人的情感着眼点，不一定只停留在女人的漂亮上。这话看似很矛盾，也有点绕，怎么说呢，这也许是许多美女百思不得其解的问题。就俺这身段儿，这眉眼儿，这皮肤，这款，这型，人见人爱车见爆胎的，每一个男人都该乖乖喜欢才是。可事实往往却是：有时男人对这种美丽并不买账。


不买账，其实也不是不买漂亮的帐，漂亮还是认可的。只是他不会仅仅因为漂亮就喜欢，最起码在喜欢的程度上大打折扣。在样貌上，女人之间喜欢对比，也喜欢被认可，被认可的最好验证方式，当然就是男人，是男人投送过来的那些目光。目光停留与否，停留的长短和频率，以及是否犀利火辣，这些与女人的自信往往成正比。目光汇聚，如星光照耀，总会让女人感到满足。


不过随着时间的延续，漂亮女人也会产生另外一种不解：那些炽烈的目光渐渐变得暗淡以致消失了。这种消失不是因为美丽的消失而消失，与年长色衰、青春流逝无关，自然会极度困惑。他为什么不喜欢漂亮的我而喜欢寻常的她？那女人哪点能和我比？！她不知道，对于男人来说，女人原始的美貌，只是最初时的一种感官刺激，它还需要诸多因素的帮衬，才能变得实用和长久。就像一个男人，只有在成熟和成功的渲染烘托之下，才会显得更加男人。


这也像作山水画，在我看来，一副好的作品，需要将作者的情感和阅历融进里面，才会产生灵魂，让死板的东西灵动鲜活。女人的美貌也一样，比方说，漂亮而温柔，犹如给美添了水，会让它变得润泽滑软；美丽又大方，则像给美充了气，让它趋于饱满圆润；靓丽且典雅，又似给美施了肥，使其更加茁壮丰腴；性感加叛逆的，也好似给美注射了兴奋剂，使其增添了另类的狂放遒劲。这些无不给美丽诠释了新的内容，这样的美才是男人真正喜欢的美。


当然，男人之于女人的美丽，就像厨房里的调味品，喜欢啥味的都有。不过有一点是共通的：就是要合乎口味。比如男女之间有着共同爱好，或者其中之一投另一方所好，也能加重女人美丽的砝码。南北朝时期，北齐的后主高纬和冯小怜，应该就属于这种情况。高纬喜欢音乐几致疯狂，冯小怜则是调琴弄箫的高手，所以让高纬更加着迷，二人“坐则同席，出则并马，愿得生死一处”（《北史》），那叫一个腻乎，以至于敌军大兵压境都顾不得了。晚唐诗人李商隐有诗写道：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”，说的便是彼时的情景。


高纬（556年---578年）是北齐的最后一位皇帝，共在位12年，一生干尽荒唐之事，在历史上也属于恶君昏帝的“典范”。单看其“或杀人，剥面皮而视之”（《北史》）的大手笔，其残忍暴虐程度便可窥之一斑。高纬养鹰，“割犬肉以饲之，至数日乃死”。割活狗的肉喂鹰，狗好几天才死。凌迟狗，哥们玩的就是残忍。


然而就是这样一个残暴的男人，却有着一个极其高雅的爱好。犹如后来南唐的后主李煜，处处会洋溢散发诗人气息一样，高纬在残忍残暴之余，表现出的竟是音乐家的完美气质。艺术天份都是与生俱来的，高纬“幼而令善”（《北史》），自小便喜欢附庸风雅。而且高纬还不只附庸风雅这么简单，他喜欢音乐几乎到了痴迷的程度。此公常常是自己填词作曲，抱了琵琶，自弹自唱。唱到情浓兴处，还要招呼上百名太监、奴婢一起过来，站好队，分声部的给他伴唱和唱。


这绝非笔者凭空杜撰，《北史》中对这事记载的很明白：“盛为无愁之曲，帝自弹胡琵琶而唱之，侍和之者以百数。”我们可以想象彼时场面之恢弘壮大，绝不逊于悉尼大剧院的音乐专场，火爆程度也不绝输于时下的“超男超女”。如此庞大的皇家乐队，主唱还是皇帝本人，假如走噱定然爆棚无疑，一票难求，拥挤不堪，无情踩踏。


高纬还是个能折腾的主儿，用现在的话说就是敢花钱。为了开凿晋阳西山的大佛像，他曾“一夜燃油万盆”（《北史》），作风很给力。给女人花钱就更给力了，颇具时下受美女争相热捧的成功人士风范，可劲儿的造，就连宫里普通的宫女，都是“一裙直万疋，镜台直千金”，一条裙子就值万匹布钱，梳妆台更是千金之贵。宫女尚且如此，他喜爱的女人就更上档次了，特别是对冯小怜，那是要星星不给月亮。一句话，在冯小怜面前，钱就是王八蛋。


冯小怜为什么能让高纬如此着迷？自然是小怜年轻貌美，风情万种。而且人也聪明，善于察言观色，能在男人最需要感觉的时候，适时去撩动一下他的心弦。不过这些还不足以让高纬为之疯狂，前面说过，美丽是需要添加剂来保鲜的，后宫女人有的是，漂亮、性感、懂风情、懂男人的人才也有的是（说不定高纬乐队里就不少）。对于这样一个久在花丛不知花香的皇帝来说，一般的美丽已经“动”不了他了。冯小怜得宠，皆因她和高纬有着共同的兴趣爱好，“能弹琵琶，工歌舞”（《北史》），一样有着艺术天份，一样是不可多得的实力派。


行文至此，我们有必要介绍下冯小怜同志的基本情况。她的一生很简单，在路卫兵看来，基本上可以用她的名字概括。一个怜字，就贯穿了她生命的始终：小时候的冯小怜，出身寒微，是我见犹怜；被高纬宠幸之后，是呵护备至、爱怜有加；最后高纬命赴黄泉，就独剩下冯小怜的天可怜见了。


高纬总共有过三位皇后：斛律氏、胡氏、穆氏。穆氏本名叫穆邪利，是斛律氏身边的侍俾，被高纬看上后立为皇后，等到穆氏年老色衰，便主动向高纬介绍了自己的侍俾冯小怜，“以五月五日进之，号曰‘续命’”（《北史》），做了高纬的淑妃，实则是穆氏想让她来给自己讨个吉利。


高纬对小怜百依百顺，整天与她吃喝玩乐，共享美丽时光，当然最多的还是在一起玩音乐唱卡拉OK。冯小怜卓尔不群的艺术感染力让高纬欣喜若狂，也慢慢形成了依赖。犹如秤离不开砣，琴离不开弦，鼠标离不开键盘，高纬也不能离开冯小怜了。有次与冯小怜一起狩猎，碰巧北周军突袭，高纬想回去，小怜妹妹正在兴头上，“请更杀一围，帝从其言”（《北史》）。别着急散嘛，俺还没玩够呐，再来一圈。高纬说，中，来一圈就来一圈，谁怕谁呀。


后来北周大军压境，北齐很快亡国，高氏皇族被押解长安，高纬同志也成了阶下囚。面对生灵涂炭，帝国凋零，高纬想的不是愧对先祖，而是他的心尖子冯小怜。他只向周武帝宇文邕提了一个要求，就是“请……乞淑妃”（《北史》），只要能和冯小怜在一起，就是坐牢做鬼也快活。


高纬爱小怜，小怜也是思念高纬的。高纬被杀后，冯小怜被赐给代王宇文达为妾，宇文达对冯小怜也很喜欢，但小怜心里放不下的还是高纬。一次小怜弹琵琶时弦断了，触景生情，想起N多年来的幸福欢乐时光，感慨良多，遂作诗一首：虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看胶上弦。对高纬的思念之情跃然纸上。


诗人墨客对二人的故事向来不绝于书，除了李商隐的千古名句，晚唐诗人李贺也有诗写道：“湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝值几钱”。批判现实主义，对二人做派持否定态度。不以为然的也有，清人蒋文运评说：“高纬宁亡国，终不肯逆拂小怜之意，正所谓生死好友如此”。情感至上的浪漫主义，倾注了梁祝似的人情因子。千人眼中有千个哈姆雷特，此说如再渲染演绎一番，则又是一出流传千古的爱情绝唱了。