挽救汉人惨遭亡族之灾的千古一帝

距今1600多年前的中国北方大地，一场空前的灾难降落在汉人头上。在这次大规模的人口灭杀中，汉人几乎濒临亡族灭种的边缘。是一个帝王的出现，颁布了一篇不足百字的“杀胡令”，把数以百万的入侵者赶出了中原。他足智多谋，多次以少胜多，堪称领兵奇才；他骁勇善战，每次都冲锋在前，令敌人闻风丧胆：他让对手恨得要死，却在死后又被对手追封为“武悼天王”；他在位虽只有2年，却使汉人躲过了一场亡族灭种的浩劫，堪称千古一帝。他就是十六国时期冉魏的唯一皇帝冉闵。­

公元316年，西晋王朝被匈奴人建立的前赵攻灭，于是北方异族蜂拥而入，纷纷问鼎中原。其中以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五族为最大，另有十多个小族，他们凶猛残忍，大肆屠杀汉人，先后建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，自此北方大地陷入一片混乱，这一时期史称“五胡乱华”。当时迁居中原的胡人高达五六百万之多，很多地方甚至超过了当地汉人人口。这些胡人中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、鲜卑、等部落主体都是金发碧眼的白种人，《晋书》上说其“高鼻多须”，其中又以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。­

据《晋书》记载：后赵皇帝羯人石勒一次就屠杀百姓数十万；石虎更是嗜杀成性，他在城墙上挂满了汉人的人头，将汉人的尸骨做成“尸观”，恐吓路人。这些胡人没有自己的文字，甚至还保留着食人的兽性。石虎的儿子石邃就把比丘尼身上的肉割下来，和牛羊肉混着煮，然后把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的，“合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也”；羯族人把汉族女子当作“双脚羊”来饲养，随时奸淫随时宰杀烹食；鲜卑慕容氏行径更是怵目惊心，据《晋阳秋》记载，他们次曾把五万名汉族少女充作军粮，一个冬天就吃了个干净，碎骨残骸堆成了小山。经过胡人的血腥屠杀，北方汉人锐减六七百万，造成赤地千里的景象，“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽”，“中原士族十不存一”，可以想像当时的惨烈之状。在路卫兵看来，当时可以说汉人处在了亡族灭种的边缘，这绝不是耸人听闻，试想如果北方汉人被屠杀殆尽，胡人又怎能不渡江南下，尽戮江南呢！？­

­而冉闵的出现，拯救了濒临灭族的汉人。冉闵据考证是孔子的弟子冉有所在的冉氏家族后裔，生年不祥，卒于公元352年。冉闵生逢乱世，却是乱世中的大英雄。他先是在羯赵军中任将，帮助羯赵灭了匈奴前赵，而后又杀死羯赵皇帝石鉴，推翻了羯赵政权，于公元350年称帝自立，国号大魏。冉闵称帝后，随即颁布“杀胡令”。全文如下：诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之。若能共讨者，可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉者死，杀我大汉子民者死。杀尽天下诸胡，匡复汉家基业，屠戮胡狗为天下汉人义之所在。冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下。­

­号令一出，民皆响应。河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵，关中80万汉族百姓冒着生命危险，千里跋涉投奔冉闵，冉闵一时军威大振。冉闵灭后赵政权时，在其都邺城（今河北省临漳县漳河岸畔），一次就解放被掳掠的汉族女子达二十万，歼灭了30多万以羯族与匈奴为主的胡兵，又在屠城中斩杀羯胡20几万。加上全国各省各地的复仇屠杀，羯胡与匈奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。迫于冉闵的武力威胁，氐、羌、匈奴、鲜卑等族数百万人开始退出中土，各自返回旧地，有的甚至远走中亚。在返迁的路上这些人又不断相互攻击掠杀，能成功回去的人十个人中仅有二三人。《晋书》记载：“（冉闵）与羌胡相攻，无月不战，诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三”。­

­公元352年。冉闵率领的1万人马遭到前燕14万大军伏击被俘，前燕国主慕容儁嘲笑冉闵：你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？“汝奴仆下才，何自妄称天子”？冉闵冷笑道：“尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪”。你们这些人面兽心的家伙都能当，我是汉人英雄为什么不能当？慕容儁大怒，“鞭之三百”，然后送至龙城（今辽宁朝阳），斩杀于遏陉山（朝阳境内）。­

冉闵死后，山上的草木全部枯死，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊害怕了，就派人去祭祀冉闵，并追封冉闵为武悼天王。《晋书》记载：“俊送闵既至龙城，斩于遏陉山。山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也”。冉闵死后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地，纷纷自杀为国守节，场面悲壮异常，恸撼天地。只一小部分逃往东晋，没有一个投降的。­