孔子如参加奥运会：能获得什么项目金牌？

孔子如果参加奥运会：最有可能获得什么奥运项目金牌？答案就是，最有可能获得中国传统的优势项目射箭的金牌！据儒家经典《礼记·射义篇》记载：“孔子射于矍相之圃，观者如堵墙。”而《诗毛传》中说：“水旋邱如璧曰辟雍，以节观者。”辟雍，就是古代学校，古人在此习射，水环其外，所以节观者，使不漫入也。意思是说孔子经常带领学生在学校的一个环形草地上开展射箭技术课教学，一时观众如堵。为了减少观众的干扰，就在学校的四周，开挖一条环形的水道，使那些观众不能轻易靠近。由此看来，被称为至圣先师的孔子不仅精于奥运项目之一的射箭技术，而且还是历史上最早将射箭这一奥运项目引入中国古代学校的第一人。

中国文化绵延五干年，但中国的教育制度，是应该从西周开始的。因西周已有《诗》《书》可考，距今亦已三千年的历史。而中国的奥运项目的体育教育是从二千五百多年的春秋战国时期开始的，也就是说二千五百年前中国的学校就开设了奥运项目体育教育课，开始向学生授以射箭技术了。

据《礼记·王制篇》中记载：“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”辟雍者，圆形环水的建筑，即四面环水的学校；泮宫者，半圆形之水中的建筑，即三面环水的学校。当时天子是国家的象征，天子开办的学校，就是当时所谓的国立大学；而泮宫，就是当时四方诸侯开办的地方大学。这也就是说，国立大学，四面环水；而地方大学，只有三面环水。在形制上，表示了中央与地方尊卑之分。此后历代，全国各省、府、县，均有孔庙。庙旁有明伦堂，堂前有泮水，即承古代泮宫遗制。清代秀才入学，即称入泮。辟雍、泮宫两名，在中国沿用，至今已有三千多年了。

古代学校，除辟雍、泮宫外，尚有庠序。孟子曰：“修庠序之教。庠者养也，序者射也。”古代壮丁必习射。荷矢负弓，乃男子丈夫必习之业。习射亦所以培德。射属艺，而必有礼。习射亦兼以习礼。孔子更是以礼、乐、射、御、书、数六艺为教。六艺中的礼，指的是当时的宗法礼制；乐，包括乐德、乐语和乐舞等；射，指的是射箭的技术；驭，指的是驾车的技术；书，指的是汉字的形体结构类型；数，指的是天文历法、阴阳五行、占卜算法等术数知识。其中的“射”和“驭”便是当时最受学生欢迎的体育教学项目，而“射”就是列入现代奥运会比赛项目的体育教学课目。

春秋战国时期，由于孔子大力提倡“有教无类”的教学思想，开中国私人讲学的先河，学校与教育开始逐渐归入到平民社会中去，这为体育教学的推广提供了人力资源和物质基础。

孔子的崛起，以一平民，而把以前相传的贵族教育开始转移到平民社会来，一开平民讲学之风，在二千多年的封建社会，确实难能可贵。当时孔子弟子共有三千余人，均来自四面八方的齐、鲁、卫、齐、宋、陈、吴等国，北到黄河流域，南及长江流域。因此孔子开展教学，在当时可谓是国际性的教学，不限于一国一地。

孔子以礼、乐、射、御、书、数为教，当时称之曰六艺。孔子将“射”也就是射箭这一体育项目列入学生必学的六艺之中，这为中国古代体育教育奠定了学科基础，以后的历朝历代都把射箭作为培养和选拔武学人才的项目。

汉朝时期，射箭技术除了在实践上有了很大的发展，在理论上也得到了进一步的总结，仅《汉书·艺文志》记载的射箭技法，就包括《李将军射法》、《魏氏射法》等八种六十九篇之多。从魏晋南北朝开始一直到隋唐，射箭活动得到了巨大发展。唐朝于长安二年，即公元702年，也就是武则天称帝时期创立了武举制，在武举制里规定了九项选拔和考核人才的标准，其中五项是射箭，包括长跺、马射、步射、平射、筒射等项目。其主要目的是培养和选拔武学人才来抵御外患和维护王朝的统治。宋、明、清三朝的武举、武学制度，与唐朝一脉相承并逐渐成熟，而且逐渐形成了完整的武学和体育相结合的教学体系。

由于广泛开展射箭技术教育教练，射箭在民间得到了普及，根据有关文献记载，在宋朝时仅在河北一带，民间组织的“弓箭社”就有六百多个，参加的人员有三万多，这可以说是中国历史上最早的专业体育运动员组织了。元代是蒙古人入主中原建立的王朝，射箭活动开展得更加广泛。元太祖铁木真更是一名射箭的好手。一代伟人毛泽东就曾说：“成吉思汗只识弯弓射大雕。”

到了清代，射箭已经成为皇室贵族的上流社会的游乐休闲活动。清康熙六十一年，即公元1722年，朝廷曾经将“木兰秋狝”定为恒制，把承德作为涉猎的一个重要活动场所，这大大推动了射箭活动的进一步开展。

孔子共有弟子三千，精通六艺者七十有二，故能将这一的传统文化推广和流传下来。如今，为了纪念孔子这位中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人，孔子的故乡曲阜为了发扬光大其一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺，建成了孔子六艺城。上下五千年，纵横九万里，出神入化演绎六艺，曲阜孔子六艺城正成为世界解读孔子、启智明理、寻找东方文明的聚焦之地。