即使下跪，也不应撼动制度公平

36岁的陈女士开考前因未带身份证下跪恳求先进考场遭拒，此后该女子收到家人送来的身份证，又因开考已过15分钟被拒绝进考场，再次下跪请求遭拒。据悉，为了考上医学类研究生，36岁的陈女士在上班之余，已复习了一年多。

陈女士两度下跪均遭拒，有人替陈女士抱不平，有人感慨制度执行者冷酷无情，还有人将其与社会道德联系起来，大叹社会成员间信任缺失。将心比心，人们同情陈女士系人之常情，是无可厚非的，忘带身份证与缺考之憾相比，也不叫事。但执行制度不容人情，从捍卫制度尊严与兼顾公平的角度看，制度执行者严格按照制度行事，亦无可厚非，甚至值得称赞。

“进考场须凭身份证”“迟到15分钟不得入考场”，制度针对的是所有考生，因此，所有考生皆须遵守，陈女士也不例外。既然制度已定，公平属性便是制度的生命，制度面前人人平等，任何人都不得独步于制度之外，这也关涉到制度的尊严与公信力。或许陈女士的失误纯属无意，但陈女士客观上违反了制度，既成事实，还须严格按制度来。这既是对其考生负责，也是对制度本身负责。

陈女士两度下跪虽让人动容，但制度的公平属性要求其只讲事实，不为情所动。制度若因陈女士下跪而网开一面，日后将有讲不完的人情，不免给日后的制度执行留下无穷后患，若制度长期屈降于人情，制度的公平性与公信力必受损伤。千里江堤溃于蚁穴，要想让制度的“江堤”岿然不动，执行制度时还须不近人情，杜绝人情凌驾于其上。从维护制度公平的大局看，制度的公平性应高于人情，社会人情应归从于制度。

有人说“制度是死的，人是活的”，但这是建立在破坏制度的基础上的。若制度执行者酌情执行制度，不免将制度架空，转而落入“人治”的窠臼。也有人说“制度应以人为本”，若将此话嵌入此案例的语境之中，则有失偏颇，亦有“人治”的痕迹。其实，此话讲全应为“制度设计应以人为本”，其意为，制度设计之初，应注入人性化的内涵，以“以人为本”的原则设计制度。联系上下文，我觉得，制度设计须人性化，执行还须不近人情。

正是源于对公平的信念，才会有对制度的敬畏，制度才会有约束力，才会发挥效用。“公平”是制度设计与制度执行的大前提，其他一切内涵应在公平下寻找空间。“公平”不仅是《让子弹飞》里“张麻子”的信条，也是所有制度的应有之义与终极诉求。