老子与孔子乃师友何言成敌？

核心提示：清华大学自主招生面试题：“这道题是老子和孔子有一天打架，你会帮助谁？ ”

近日，清华大学自主招生面试题可谓成为继三国曹墓、刘备墓的又一新热话题，不仅令众考生有点摸不着头脑，也让人们感到一丝新鲜气息。众所周知，老子与孔子分别为道家和儒家学派的创始人，均是周朝春秋时期的哲学家。虽然两人都在同一时期，但如果说他们会打架似乎有些让人忍俊不禁。说他们会在一起饮酒谈论天下、礼乐，或许还有些可能性，真不知清华出这样的试题到底有何意图，莫非真的如报道所说的“新颖、开放”？看来这次清华真是唯恐儒道不乱。

《史记·孔子世家》记载了孔子曾问礼于老聃一事，而老聃就是指老子。不管孔子问礼一事是否真的有过，但至少老子和孔子始终不会相互打在一起，除非醉酒而被误言。但这样的可能性似乎并不大。史书记载：公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。老子曾问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”再有，回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”毫无疑问的是：老子乃孔子师尊，而孔子对老子又很尊敬，就算醉酒孔子也不会和师尊老子打架，清华之试题似有些滑稽。清华乃国内名校，难道出一滑稽试题让世人有一笑了知之欲？　

孔子虽然是儒家学派的创始人，但对于道家也是深感兴趣。老子《道德经》中第八章记载：公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”而与老子阔别重逢后孔子再次请教老子：老子见孔丘来访，让于正房之中，问道：一别十数载，闻说你已成北方大贤才。此次光临，有何指教？”孔丘拜道：“弟子不才，虽精思勤习，然空游十数载，未入大道之门。故特来求教。”这说明孔子曾不只一次向老子请教。而孔子对老子的尊敬也不是一天两天形成的，而是对老聃仰慕已久，在心里也早把老子当作是自己的老师。试问：孔子怎么会和老子打架？清华试题虽说有新颖之处，但毫无创新之意，试题也并非真的开放，而是觉得迂腐至极，在某种程度上讲就是侮辱了老子与孔子的名声，严重点说对道家和儒家学说也会造成影响。老子与孔子若是打架了，道家和儒家两派弟子可能也因此打了起来，那清华就是催化两派争斗的罪魁祸首，岂不是笑谈？

老子与孔子两人的地位及思想是不可言喻的，也是无人可及的。按理不应该拿他们两位来出此等滑稽试题，这样是极不尊重的。虽然说相隔千年之后，但仍有违中国的尊师重教之道。老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人，世界文化名人；而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。老子与孔子乃中国文化名人，应该给予他们以尊重，以敬佩。不然就如曹墓与刘备墓的属地之争相似，毫无区别之意。另外，这样试题虽然学生有话说，但也有不妥之处，毕竟这样的出题方式并非按常规伦理，令有些学生摸不着头脑，甚至迷糊了思维，考生们能够回答或许也只剩下“不知道”了。其次，这是道假设题，毫无事实根据可言，而考生们在学习的过程中大多按正常的思维方式考虑问题，可能并不能真正明白出题的目的，会让学生有选择而不答，反而弄巧成拙。假如学生们都答：“老子与孔子打架，我只在一边看热闹。”那岂不枉已？毕竟，如果老子与孔子真的打起架来，还真是世间一大奇闻，不看热闹那不是损失大了？况且，老子与孔子乃师友之实，何言会成敌？又何以会打架？清华这一试题，可谓古今笑谈。

附：老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。