青蛇》——徐克的“欲望都市”

   徐克的《青蛇》是根据香港作家李碧华的同名小说改编而成。其最大的特点是从人性的角度来阐释妖，用天生的、赤裸的情欲来解释一个被时间和美德层层包裹的爱情传奇。在传统的叙述中，白蛇是为了报恩才来到凡间，她的动机因为恩情而符合道德，变得无比纯正。但在李碧华的小说中，潜心修炼的白蛇和青蛇是由于吃了吕洞宾恶作剧的“七情六欲丸”开了窍动了情，想要体验一番世间男欢女爱的快乐才要找到了许仙。单从这个动机来看，已经将这个爱情传奇从神坛拉下世俗。

       但是不管是出于什么动机，白素贞对许仙的情却是真的。她使出浑身解数想要许仙也爱上自己。美色的诱惑、殷勤的照顾、善意的谎言，这都是一个女人发自天性的想要赢得男人的努力，与她是妖并没有太大的关系。在传统的白蛇传故事中，白素贞虽然是妖，但对世人并无恶意，相反乐善好施，善良正义胜过人类，再加上贤良淑德，符合传统文化对女人的一切要求。她以坚强的耐力经受着层层的考验，一次次把许仙从流言蜚语、从和尚天师甚至从鬼门关抢了回来，殚精竭虑只为和许仙长相厮守。

       而许仙，这个在传统故事中有些懦弱没有主见的男人，在这个故事中表演了人类情感的复杂和虚伪、自私和犹疑不定。在妖看来，这是人类最恐怖也是最厉害的地方。电影《青蛇》通过对许仙这一人物的解构，创意地通过妖的视角来反思人性，用人性的阴暗多变反衬白素贞和小青感情的单纯真挚、顺应天性。对白蛇传这一爱情传奇做这样的叙述置换，并非想颠覆经典，而是呼唤真情、解放天性，抛开那些虚伪的道德禁锢。

       对于妖来说，最悲哀的莫过于天地都认为妖是不会产生真感情的，她们与人在一起一定是有所图的。所有的妖都是邪恶的，必须被毫不留情的斩除。以法海为代表的世俗偏见就是这样固执的认为。在传统的白蛇传故事中，法海自诩得道高僧，斩妖除魔、替天行道，他不体恤别人的情感，因为他从不敢正视情感，为了所谓的德行修炼，他克制情感、泯灭天性，见不得别人夫妻恩爱、享受世俗的欢愉。法海这个角色承载了电影《青蛇》最深刻的反思。在这里，他不再是一块坚硬的石头，而是变成了一个被乱了心智、动了真情但却不敢承认的可怜人。法海的变化是对扼杀真情的礼教、偏见的最大讽刺，是现代人对白蛇传这一传奇故事的新的延伸。

       白素贞虽然是妖，但是她比人更忠于爱情、更全力以赴、无所保留。只是为了爱一个人，她付出了自己的所有，最后被压在雷锋塔下遭受无穷的痛苦。这样一段纯粹的感情，已经超脱了妖与人的界限。这个故事还将被长久地流传下去，因为对真情的推崇是我们永恒不变的追求。