对联诞生记

对联诞生记
对联（也叫楹联，也叫对子），最讲究的就是：对仗工整，平仄协调。它源自于先秦时期的“桃符”，桃符是啥玩意儿哩？看看下面这张图吧：

没错，先秦时期的桃符，就是在桃木上弄上俩名字：“神荼”和“郁垒”，就成了桃符。据说这玩意儿最能驱鬼。
“神荼”和“郁垒”又是啥意思？居然可以驱鬼？呵呵，明眼的道友只怕早已知之，他们就是汉唐以前家家敬奉的降鬼大神！也就是说，现在秦琼、尉迟恭这两位门神在近现代是啥地位，汉唐以前，“神荼”和“郁垒”就是啥地位。

先秦时期的“神荼”和“郁垒”像

现代人还在红纸上写上“神荼”和“郁垒”的名字以避邪

桃木上的 “神荼”和“郁垒”像

据说，这是道长画的“神荼”和“郁垒”像
那么，“神荼”和“郁垒”这两个干巴巴的神仙名字，如何就摇身一变，化身成为了中华民族的文化瑰宝哩？
这就是五代后蜀主孟昶的功劳了。

孟昶与妃子
据《宋史蜀世家》的记载：孟昶同志“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右……”到了公元964年，学士幸寅逊撰词献上来，正在一边嗑瓜子儿一边看春节联欢晚会的孟昶一看，极度不满意，遂亲笔题下中国历史上第一幅真正意义上的对联：“新年纳余庆，佳节号长春”这金光闪闪的十个大字！这十个字，对仗工整、平仄相谐，读起来朗朗上口，喜庆之气扑面而来！孟先生当皇帝的本事不怎么样，但是作为一代文人，那是十分的了得啊！从此，中国对联的基本格式就此定下！

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。